وصية الإمام المهدي إلى الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور الدعاة إلى الله على بصيرة من ربهم

الإمام ناصر محمد اليماني

16 - 08 - 1433 هـ

06 - 07 - 2012 مـ

04:37 AM

ــــــــــــــــــــــــــــ

وصية الإمام المهدي إلى الأنصار السابقين الأخيار

 في عصر الحوار من قبل الظهور

الدعاة إلى الله على بصيرة من ربهم..

ــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم جدي محمد رسول الله وآله الأطهار، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..

من الإمام المهدي إلى كافة أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور قوم يحبهم الله ويحبونه، فإن أردتم نجاح دعوتكم إلى الله في العالمين فأطيعوا أمر الله إلى الدعاة إليه

في قول الله تعالى:

{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ}

صدق الله العظيم [النحل:125]

وأما الفظاظة بالدعوة فتسبب نفورَ الناس من الداعية حتى ولو كانوا من أتباعه المؤمنين بدعوته ومن ثم وجدوه فظاً غليظ القلب فحتماً ينفضون من حوله برغم أنهم قد آمنوا بدعوته واتّبعوه، ولكن الفظاظة تسبب النفور فما بالكم بمن لم يتبعوا دعوته بالمرة فما هي نتيجة الفظاظة؟

فسوف يكون النفور أكبر.

تصديقاً لقول الله تعالى:

{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}

صدق الله العظيم [آل عمران:159]

ويا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار إني أعلم بكبر المقت في قلوبكم فتمقتون الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان آتاهم من ربهم، ولكن مقت الله أكبر من مقتكم لبعضكم بعضاً.

تصديقاً لقول الله تعالى:

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْت اللَّه أَكْبَر مِنْ مَقْتكُمْ أَنْفُسكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَان فَتَكْفُرُونَ}

صدق الله العظيم [غافر:10]

فالمقت يكون كبيراً في أنفسكم على المعرضين كما هو أكبر في نفس الله من مقتكم لبعضكم بعضاً.

وقال الله تعالى:

{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ}

صدق الله العظيم [غافر:35]

ولكن الله استوصاكم بالصبر، أفلا ترون كم الله صبور على عباده علّهم يهتدون فينيبون إلى ربهم فيهدي قلوبهم؟

ولذلك يستوصيكم الله بالصبر في الدعوة إليه، فاكظموا غيظكم من أجل الله تفوزوا فوزاً عظيماً وتحققوا هدف الهدى للعالمين، وما يلقّاها إلا الذين صبروا في الدعوة إلى الله.

تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36)}

صدق الله العظيم [فصلت]

وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ـــــــــــــــــــ

رابط البيان الاصلي

ردّ آخر من محكم الكتاب على المحاور السبّاب..

الإمام ناصر محمد اليماني

14 - 08 - 1433 هـ

04 - 07 - 2012 مـ

31 : 04  AM

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ردّ آخر من محكم الكتاب على المحاور السبّاب..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وسلام الله على علاء الدين نور الدين وجميع الأنصار المقتبسين الحق من النور المبين السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، إنا لله وإنا إليه لراجعون..ويا من يسمي نفسه الأمين، إن الإمام المهدي يتحداك بسلطان العلم وسيفي الكتاب وسلطان العلم وسيفك السب والشتم وتلعن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فصبرٌ جميل..
ولا جدوى من الحوار معك كونك لست إلا مضيعة للوقت.
وأما ( سس ) الذي يحاجني بعدم تصديق الرؤيا ويقول:
"وهاهو سلم القيادة علي عبد الله صالح إلى عبد ربه منصور في عصر الحوار من قبل الظهور" .
ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر وأقول: 
بل سلّمها ظاهر الأمر
وعلي وعبد ربه وعبد الله يعلمون ذلك والأيام بيننا تكشف المستور، ولا يهمني جدالكم بالرؤيا كوني أعلم أنه لا ينبغي لكم أن تأسسوا أحكام الدين على الرؤيا المنامية، وإنما قلنا لكم إنها لا تكون حجة عليكم إلا من بعد التصديق كمثل فتوى جدي لي بالحق أني الإمام المهدي المنتظر وإنه لا يجادلني عالم من القرآن إلا غلبته، 
فقلت لكم:
(( ليست هذه الرؤيا حجة عليكم فتصدقوني مالم يصدقني الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي، ومن ثم تجدون أنه حق لا يجادل الإمام ناصر محمد اليماني عالمٌ أو من عامة المسلمين إلا وأقام الإمام ناصر محمد اليماني الحجة وهيمن بسلطان العلم، فإن أصدقني الله رؤيا بسطة العلم على الواقع الحقيقي فهنا جاء البرهان المبين كون برهان الإمام المصطفى أن يزيده الله بسطة على كافة علماء عصره ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون في دين الله )).
وأما أنكم تجعلون البرهان على أني المهدي المنتظر إذا سلمني القيادة علي عبد الله صالح، 
ومن ثم نقول لكم:
لم يجعل الله البرهان للمهدي المنتظر أن يسلمه القيادة أحد قادات البشر بل البرهان أن يزيده الله بسطة بالبيان الحق للذكر
برغم أن رؤيا علي عبد الله صالح لا تزال سوف تَتَحقق حين يشاء الله، ولكنها ليست الحجة لا لي ولا عليّ.
وعلى كل حال يا ( أسس وقبيله )، إنكم من القوم الذين لا يهتدون أبداً حتى يرون العذاب الأليم، وبيني وبينكم البيان الحق للقرآن العظيم فلماذا لا تأخذوا أيٍ من مواضيع علوم الدين التي بيّنها ناصر محمد من الكتاب المبين وفصّلها تفصيلاً ومن ثم تقيمون الحجة بسلطان العلم الأهدى سبيلاً والأصدق قيلاً إن كنتم صادقين؟
ولكنكم أعرضتم عن كثير من المواضيع وتبحثون في البيانات علّكم تجدون ثغرة في البيانات فتحاجون بها ناصر محمد اليماني، وعليه فسوف نفتي في شأنكم من غير ظلم إنكم من الذين لن يبصروا الحق ولو قرأتم بيان الإمام المهدي للقرآن مليون مرة، فلن تبصروا الحق فيه أبدا.
بل جعله الله عليكم عمًى كونكم لا تبحثون عن الحق لتتبعوه بل عن ثغرة. فكم ظلمتم أنفسكم وإنما يهدي الله الذين يبحثون عن الحق ثم يهدهم إلى سبيل الحق. 
تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}
صدق الله العظيم [العنكبوت:69]
وأما الذين لا يبحثون عن الحق بل عن ثغرات بحسب ظنهم أنها ثغراتٌ فسوف يجعل الله في ذلك فتنتهم ويزيدهم عمًى عن الحق ولا يهتدون إذا أبدا حتى يروا العذاب الأليم. 
وحسبنا الله ونعم الوكيل.. فقد شتمتمونا بغير الحق، ومن ثم نردّ عليكم بما أمرنا الله أن نقوله لكم ولأمثالكم. 
وقال الله تعالى:
{وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ}
صدق الله العظيم [القصص:55]
ونحن كذلك لا نبتغي الحوار مع الجاهلين من الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان آتاهم من ربهم. 
وقال الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}
صدق الله العظيم [غافر:56]
ونعوذ بالله من شروركم ونجعله في نحوركم، فلتموتوا بغيظكم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..ولسوف نقوم بقفل صفحة الحوار مع الذي ليس أهل للأمانة الذي يسبّ الإمام المهدي ويلعنه، ومردودٌ عليه قولُه إلا أن يستحق المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني لعنة شياطين البشر، فالحكم لله الواحد القهار. من كان يستحق لعنة الله فلن يجد له من دون الله ولياً ولا نصيراً..عدو شياطين البشر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

البيان 127 : ردّ المهدي المنتظر على أحد شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر للصدّ عن الذكر

الإمام ناصر محمد اليماني

13 - 08 - 1433 هـ

03 - 07 - 2012 مـ

47 : 08  AM

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ردّ المهدي المنتظر على أحد شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر للصدّ عن الذكر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين..ويامن يسمي نفسه الأمين، إني أعلم وأنت تعلم أنك لست من المؤمنين ولست أميناً كونك 
من الذين قال الله عنهم:
{وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِماً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ}
صدق الله العظيم [آل عمران:75]
وكذلك تعلم نفسك أنك لست من الكافرين الضالين الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا ويحسبون أنهم مهتدون بل من قوم آخرين من شياطين البشر ممن يتظاهرون بالإيمان ويبطنون الكفر لصدّ البشر عن اتّباع الذكر كما سوف يتبين للأنصار والباحثين عن الحق في طاولة الحوار، ونعلم ما تريد أن تصل إليه وهو التشكيك في شأن ناصر محمد اليماني أنه مجرد شيطان، والبرهان على ما تريد أن تصل إليه نقتبسه من بيانك كما يلي:

( بل الجديد فيه هو ذكر (ن) يعني انه هو المهدي وانتهى التفسير.. ثم هناك اخطاء كثيرة جدااا لا يستوعبها لا العقل و لا المنطق في الكثير من البيانات...و قد اطلعت على ما تيسر منها باذن الله و بتفكر شديد و الله المستعان..
صحيح الاخ لا يقول شيئ سيئ..بل يذكر كتاب الله و يدعو للتوحيد..فهل فكرتم و لا تعرفون ان اشد مكر ابليس لعنة الله عليه هو الدخول من باب الدين ويوهم الناس باشياء لا تتصور؟؟؟  )
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهى
ومن ثم يرد عليك المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: نعم إن الشياطين من البشر يدخلون على الناس من باب الدين حين يريدون أن يصدوا عن الصراط المستقيم كما سوف يفعل الأمين، ومن ثم تُوهم الباحثين أن الإمام ناصر محمد اليماني أنه ادّعى شخصية الإمام المهدي بسبب أنه وجد حرف (ن) في أحد أوائل السور ذات الأحرف المقطعة، وعلى ذلك ادّعى أنه يرمز لاسمه (ن) أي: ناصر.
ومن ثم يرد عليك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: فلو كنت من الصادقين يا هذا فلن يغني الحرف (ن) عن سلطان العلم شيئاً، ألا والله الذي لا إله غيره إنك لم تأتي لتبحث عن الحق بل لتصدّ عنه وإنك لو وجدت الحق لما اتبعته، ولسوف نثبت لكافة الأنصار السابقين الأخيار إنك من الذين يسعون ليطفئوا نور الله برغم أنك تتظاهر بالسكينة والروية والهدوء، ولكني سوف أكشف لثام وجهك للأنصار وللباحثين عن الحق في طاولة الحوار العالمية.
وبما أنك أفتيت أنك اطّلعت على كثيرٍ من بيان الإمام ناصر محمد للقرآن فوجب عليك أن تأتينا بآيات فَسَّرَها ناصر محمد بالتفسير الباطل ومن ثم تأتي بالبيان الأهدى سبيلاً والأصدق قيلاً إن كنت من الصادقين. ولكنك لن تستطيع وإنما تفشي التشكيك في الحق بدون أن تقيم الحجة بسلطان العلم، وقد وعدت الأنصار أنهم سوف يرون برهان علمك، ومن ثم نرد عليكم بما أمر الله محمداً عبده ورسوله أن يقوله لأمثالكم:
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ}
صدق الله العظيم [البقرة:111]
ولسوف ننظر سلطان علمك الذي وعدت به الأنصار، ولئن أقمتَ علينا الحجة بسلطان العلم من محكم كتاب الله القرآن العظيم ولو في مسألة واحدة فقد أصبح ناصر محمد اليماني هو الشيطان وأنت ولي الرحمن، ولئن هيمن الإمام ناصر محمد اليماني عليك من محكم كتاب الله القرآن العظيم في جميع نقاط الحوار ثم لا تتبع الحق فقد أثبتنا أنك شيطان رجيم جئت لصدّ الناس عن الصراط المستقيم.ولربما يود أحد أحبتي الأنصار السابقين الأخيار أن يقول:
"يا إمامي فلربما يهتدي فلا تحكم عليه أنه لمن شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر للصدّ عن الذكر" .
ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: يا حبيبي في الله، وتالله إنه من الذين لو علموا علم اليقين أن ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر لا شك ولا ريب لسيئ وجهه، و لما زاده ذلك إلا حزناً ورجساً إلى رجسه، وحتى ولو تظاهر بالإيمان فترة قصيرة فسوف تجدونه يرتد على وجه من باب المكر لعله يرجع الأنصار عن اتّباع الذكر.
كونه من الذين قال الله عنهم:
{وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}
صدق الله العظيم [آل عمران:72]
وأعلمُ أن البيان الحق للذكر للمهدي المنتظر لن يزيدك إلا رجساً إلى رجسك، ولكنه سوف يكون سبباً في هدى قوم آخرين كثير، ولسوف أجعلك تندم لو أنك ما جئت إلى موقع النور لتخرج الناس إلى الظلمات، وهل تدري لماذا؟ وذلك كون مكرك سوف يصبح نتيجته عكسية لما كنت تريد.ولربما يود أحد أحبتي الأنصار السابقين الأخيار أن يقول:
"يا إمامي أفلا تعلّمنا كيف نستطيع التمييز بين شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر لصدِّ البشر عن اتّباع الذكر وبين الباحثين عن الحق حتى لا نظلم الباحثين عن الحق أو الذين يذودون عن حياض الدين بزعمهم أنهم على الحق؟" . 
ومن ثم يرد على السائلين المهدي المنتظر وأقول:
يا أحبتي في الله، إن الباحثين عن الحق لا يخفون علينا كونهم سيأتون فيأخذون أحد المواضيع التي بيّنها ناصر محمد، ومن ثم يطلب المزيد من التوضيح والبيان، أو يقيم الحجة على ناصر محمد اليماني بسلطان العلم إن استطاع ولن يستطيع. 
وأما شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر للصدّ عن اتّباع الذكر فتعرفونهم بدعوتهم للإشراك بالله من خلال بياناتهم المبهمة،
ويقولون: "نحن تدبرنا في بيان الإمام ناصر محمد اليماني في كل صغيرة وكبيرة تدبراً شديدَ التركيز حتى لا نظلمه شيء، فوجدناه على ضلال مبين".
حتى يظن الباحثون عن الحق الجدد حين يطّلعوا على أحد بياناتهم فيقول:
"إذاً لقد وفَّر عليّ هؤلاء ويبدو أنهم قرأوا في بيان الإمام ناصر محمد اليماني ليلاً ونهاراً وتبين لهم أنه على ضلال مبين" .
ومن ثم ينصرفون عن البحث عن الحق في موقع ناصر محمد اليماني بسبب فتنة بيان شيطانٍ رجيمٍ إلا أولوا الألباب من الباحثين فسوف يقول:
"وفي أي موضوع وجدوه على ضلال وأقاموا الحجة على ناصر محمد فيه؟".
ومن ثم يبحث في بياناتهم وإذا هو يجدها ليس إلا لهو الحديث.. كلام + كلام خالٍ من سلطان العلم المبين.
وكذلك تقول يا عدو الله:
"إن ناصر محمد اليماني يعقِّد القرآن" .
قاتلك الله... ومن الذي عقّد على الناس فهمه غيركم؟ بل الإمام المهدي جعل القرآن يصبح بسيط الفهم لسلطان العلم يفهمه عامة المسلمين بكل يسر وسهولة.ولربما عدو الله يقول:
"إنما تخدع ببيانك البسطاء من الناس، ولم نجد عالماً مشهوراً أعلن اتّباعه للإمام ناصر محمد اليماني".
ومن ثم يرد عليك ناصر محمد وأقول:
إن مثل الإمام المهدي في أنصاره كمثل أتباع الأنبياء،
فلم أجد في الكتاب إلا أنه اتبعهم بادئ الأمر إلا الناس البسطاء المحتقرون في المجتمع. 
وقال الله تعالى:
{وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ}
صدق الله العظيم [الأنعام:53] 
بدءً من رسول الله نوح عليه الصلاة والسلام. 
وقال الله تعالى:
{قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ﴿111﴾}
صدق الله العظيم [الشعراء]
وأخبرنا الله عن قول المتكبرين من الذين أعزّهم الله ورفع مقامهم في المجتمع أيشكرون أم يكفرون ويتكبرون بغير الحق؟ وقال الله تعالى:
{وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ}
[هود:27]
ومن ثم نستنبط الحكم بالحق أن الأنبياء لم يتبعهم بادئ الأمر إلا الناس البسطاء، وكذلك الإمام المهدي بادئ الرأي لن يتبعه إلا الناس البسطاء من عامة المسلمين، وشيئاً فشيئاً... وإلى الله ترجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.وأراك يا هذا تقول للأنصار أن يذروا الحوار بينك وبين الإمام ناصر محمد اليماني في برهان الإمامة، وتقول بأنك اطّلعت عليه ولذلك فسوف نختار موضوع الحوار في النقطة الأولى في الحوار هو:
(برهان الإمامُ المَلكُ القائدُ المصطفى من رب العالمين خليفة في الأرض)
فتفضل للحوار مشكوراً.
وقفوا يا معشر الأنصار وذروني لهذا الذي يتوعد بإقامة الحجة على المهدي المنتظر
بشرط :

أن يكتب البيان الواحد وينتظر حتى يأتي ردنا عليه بالحق، وأما أنه يريد أن يكتب بياناً تلو البيان تلو البيان فهذا شيء مرفوض. بل يكتب بيانه وينتظر الرد ومن ثم يكتب الرد الآخر، وهكذا نتبارز بسلطان العلم حتى ننظر أينا يغلب الآخر بسلطان العلم المبين بسيف من حديد بالبيان الحق للقرآن المجيد، وأينا يعسّر فهم القرآن العظيم على العالمين، وأينا يسعى ليضلَّ الناس عن الهدى، وأينا ينطق بالحق ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..عدو شياطين البشر المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابط الموسوعة كاملة

البيان 126 : الفتوى في شأن موعد كوكب العذاب في 21 ديسمبر 2012 ..

الإمام ناصر محمد اليماني

28 - 07 - 1433 هـ

17 - 06 - 2012 مـ

03:33 AM

ــــــــــــــــــــــــــــ

الفتوى في شأن

موعد كوكب العذاب في 21 ديسمبر 2012..

ــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله من عباده إلى يوم الدين، أما بعد..

بالنسبة لفتوى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بالرد على الذين أعلنوا مرور بما يسمّونه كوكب نيبروا بأنه في يوم الجمعة 21 ديسمبر 2012 فسبقت فتوانا بالرد بالحق إن ذلك كوكب العذاب كوكب جهنم ولا ينبغي لهم أن يعلموا يوم مرورها مهما بلغوا من العلم، ولذلك لا تأتيهم إلا بغتة، وبدى لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون،

تصديقاً لقول الله تعالى:

{خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِ‌يكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ (40)} 

صدق الله العظيم [الأنبياء]

إذاً فلا ينبغي للسومريين ولا غيرهم أن يستطيعوا تحديد يوم وصولها بحسب أيام وتاريخ البشر،

تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ (40)} 

صدق الله العظيم

وأما بالنسبة هل ما يسمونه بكوكب نيبروا هو فعلاً كوكب سقر بالكتاب؟

ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول أي وربي فلم أفتي بذلك متبعاً لأهوائهم وأعلم حقيقة ما أقول، فكونوا على ذلك من الشاهدين أن ما يسمونه بكوكب نيبروا هو حقيقة على الواقع الحقيقي ولكن اسمه في الكتاب كوكب سقر أو كوكب سجين أو كوكب الحطمة أو كوكب النار الكبرى إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظاً وزفيراً.

ويا أحمد السوداني وتالله إن لم تعرض عن هذا الجدل العقيم ليجعلن الله كوكب سقر أو بما يسمونه نيبروا سبب فتنتك ثم تكون من المعذبين، فنحن نقرّ بقدوم ما يسمونه كوكب نيبروا ونؤمن به أنه كوكب سقر اللواحة للبشر من حين إلى آخر، ولكننا نختلف معهم في تحديد الميعاد لمروره كونها لا تأتيهم إلا بغتة، وحتى ولو علمنا الله بتاريخ مرورها فأخبرناهم لما صدّق بذلك المجرمون كونها لن تأتِهم إلا بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردّها ولا هم ينظرون،

تصديقاً لقول الله تعالى:

{لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ (40)} 

صدق الله العظيم

ولا يهم تاريخ مرور كوكب سقر بل يهم أنه حقيقة آتية لا محالة ولن يجد المجرمون عنها مصرفاً.

فاتق الله حبيبي في الله وأعرض عن هذا الجدل العقيم ولا تشذ إلى النار من بين الأنصار وكن من الشاكرين أن جعلك الله من الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، ولكنك في طريقك إلى الفتنة لنفسك يا أحمد إن لم تتب إلى ربك، وسبقت لنا منك البيعة لله فمن نكث فإنما ينكث عن نفسه ومن صدق البيعة بالحق فسوف يأتيه الله أجراً عظيماً.

ويا أحمد إن أعداء الله لو كانوا يعلمون إن الإمام المهدي سوف يفصِّله من الكتاب تفصيلاً لما أعلنوا بحقيقته على الإطلاق، ويتمنون الآن لو يكتمون أمره على العالمين حتى يهلكهم الله به وهم غافلون فيكونون معهم سواء في نار جهنم، فلا تساعدهم في إخفاء حقيقة سقر عن البشر، وأقسم بالله الواحد القهار أن ما يسمونه بكوكب نيبروا أنه كوكب العذاب حقيقة لا شك ولا ريب. 

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ــــــــــــــــــــ

رابط البيان الاصلي

الإمام المهدي المنتظر ملتزم بأمر ربه: {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا}..

الإمام ناصر محمد اليماني

27 - 07 - 1433 هـ

16 - 06 - 2012 مـ

04:36 AM

ــــــــــــــــــــــــــ

الإمام المهدي المنتظر ملتزم بأمر ربه:

{قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا}..

ــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى:

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُ‌ونَ (53) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِ‌ينَ (54)} 

صدق الله العظيم [العنكبوت]

وقال الله تعالى:

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّ‌ا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُ‌ونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (49)} 

صدق الله العظيم [يونس]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ (39)}

صدق الله العظيم [الأنبياء]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (71) قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ رَ‌دِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72)} 

صدق الله العظيم [النمل]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (29) قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُ‌ونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30)}

صدق الله العظيم [سبأ]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) مَا يَنظُرُ‌ونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49)} 

صدق الله العظيم [يس]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ (26)}

صدق الله العظيم [الملك]

وقال الله تعالى:

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}

صدق الله العظيم [الحج:47]

فهل يا حيدر ترى إن اليوم الأخير من أيام الله في الحساب الذي دخل ليله بَدءاً من غرة رمضان 1425 ونهاره بتاريخ يوم الجمعة ثمانية أبريل 2005 قد انقضى ومضى؟

ولربما يود أحبتي الأنصار أن يسألوا فيقولوا:

"وما تقصد إنه بدأ ليله بتاريخ غرة رمضان 1425؟".

ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول:

حسب أيام القطبين الظاهرة ليله ستة أشهر ونهاره ستة أشهر ألا وإن يوم الله الأخير في الحساب والذي تحدث خلاله أشراط الساعة الكبرى يضم كافة تواريخ الحساب في الكتاب بالنسبة لحركة الشمس والقمر والأرض.

ويا حيدر فلو أقول لكم إنكم الآن في يوم القيامة والله على ما أقول شهيد ووكيل فسوف يدهشك الأمر فتقول:

"كيف نكون في يوم القيامة والقيامة لم تقم بعد؟".

ومن ثم يقول لك المهدي المنتظر:

يا حيدر إنكم في يوم القيامة بحسب أيام الله في الكتاب،

تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}

صدق الله العظيم [الحج:47]

ويا حيدر، إن يوم الله في الحساب يعدل ألف يوم أرضي ولم ينقضي بعد، ولربما حيدر يقول:

"يا إمام ناصر كيف لم ينقضِ من يوم الجمعة 8 إبريل 2005 ألف يوم أرضي؟".

ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر وأقول:

إنما نقصد ألف يوم أرضي بحسب أيام الأرض المفروشة ذات المشرقين، وسبق وأن علمناكم أن يومها يعدل سنة بحسب أيامكم، إذاً فكم يعدل ألف يوم أرضي بحساب أيام الأرض المفروشة؟

وسوف تجده يعدل حقاً ألف سنة مما تعدون وليس ذلك إلا يوم واحد من أيام الله في الحساب في محكم الكتاب،

تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ}

صدق الله العظيم [الحج:47]

ويا حيدر لا تنقلب على عقبيك بعد إذ هداك الله إلى الحق بسبب عدم فهمك لأسرار الحساب في الكتاب فما أجمل أمر الله إلى حبيبه ورسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم:

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ (26)} 

صدق الله العظيم [الملك]

فهل لا يريد أصحابك التصديق بالبيان الحق للكتاب حتى يعلمهم المهدي المنتظر متى يوم الفتح الأكبر بحسب أيام البشر؟

ومن ثم يرد عليكم المهدي المنتظر وأقول:

أقسم بالله الواحد القهار لو يخبرهم المهدي المنتظر إن العذاب في رمضان 1433 لقالوا سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين! 

ومن ثم يؤخرون التصديق والاتّباع حتى يأتي رمضان 1433 لينظروا هل يعذبهم الله أم أن ناصر محمد كاذباً!

ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول:

ما أشبه قلوبكم بقلوب قوم قالوا:

{اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}

صدق الله العظيم [الأنفال:32]

وقال الله تعالى:

{وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}

صدق الله العظيم [البقرة:118]

وقال الله تعالى:

{وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمْ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمْ الْعَذَابُ قُبُلاً}

صدق الله العظيم [الكهف:55]

وقال الله تعالى:

{ثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ}

صدق الله العظيم [يونس:51]

ويا حيدر إن الذين يحاولون فتنة المهدي المنتظر عن أمر ربه حتى يبين لهم إن يشاء الله متى يوم العذاب العقيم أن لا يتعبوا أنفسهم فما زلت ملتزماً بأمر ربي إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

{قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا} 

صدق الله العظيم [الجن:25]

وقال الله تعالى: 

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ (26)} 

صدق الله العظيم [الملك]

فلا تكُن قلوبكم كمثل قلوب الذين قالوا:

{اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ}

صدق الله العظيم [الأنفال:32]

فلتكن قلوبكم كمثل قلوب قوم قالوا:

{رَّ‌بَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَ‌بِّكُمْ فَآمَنَّا رَ‌بَّنَا فَاغْفِرْ‌ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ‌ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَ‌ارِ‌ (193) رَ‌بَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُ‌سُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَ‌بُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ‌ أَوْ أُنثَىٰ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُ‌وا وَأُخْرِ‌جُوا مِن دِيَارِ‌هِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَ‌نَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِ‌ي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ‌ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195)}

صدق الله العظيم [آل عمران]

وأما بالنسبة هل الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر فقولوا:

{إِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ}

صدق الله العظيم [غافر:28]

فليس الحجة هل ناصر محمد اليماني هل هو المهدي المنتظر أم مجرد عالم من علماء المسلمين؟

بل الحجة الداحضة عليكم بين يدي الله هو أنه يجادلكم بآيات الله في محكم كتابه، وتلك هي حجة الله عليكم ومن كذب بها أو أبى أن يتبعها فقد أقيمت الحجة عليه بين يدي ربه فيلقى بهم في نار الجحيم كونها تتلى عليهم آيات ربهم في محكم كتابه فأبوا أن يتبعوها ولذلك أقيمت عليهم حجة الله بالحق فيعذبهم،

وقال الله تعالى:

{أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَ‌بَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَ‌بَّنَا أَخْرِ‌جْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108)} 

صدق الله العظيم [المؤمنون]

والحق أقول أنه لن يثبت مع الإمام المهدي إلا عبيد النعيم الأعظم.

وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

ويا معشر السائلين إنها لتوجد مواضيع كثيرة ومثيرة تستطيعون أن تجادلوا الإمام المهدي فيها حتى تقيموا عليه الحجة أن يهيمن عليكم بسلطان العلم المبين فلماذا لا تريدون إلا أن تجادلوه بحساب يوم العذاب ومتى هو؟

ألا والله الذي لا إله غيره أن ذلك ليس من صالحكم فكفوا عن الخوض في حساب يوم العذاب خير لكم حتى يهدي الله قلوبكم، وإن أبيتم جعل الله فتنتكم في حساب يوم العذاب ثم يأتيكم بغته ثم لا تجدون لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً، فلا تستعجلوا بالسيئة قبل الحسنة خير لكم إني لكم ناصح أمين.

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ــــــــــــــــــــ

رابط البيان الاصلي

الأرض مركز الكون في الكتاب المكنون، أفلا يؤمنون؟

الإمام ناصر محمد اليماني

27 - 07 - 1433 هـ

16 - 06 - 2012 مـ

40 : 02  AM

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأرض مركز الكون في الكتاب المكنون، 

أفلا يؤمنون؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار، وسلام الله على أحبتي الأنصار المبشّرين ببعث المهدي المنتظر ويجادلون البشر بالبيان الحق للذكر وينذرونهم مرور كوكب سقر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، أما بعد..

يا أيها الباحث الكريم، ثبتني الله وإياك على الصراط المستقيم وجميع المسلمين، وبالنسبة لفتواك إن الماء من السماء فتعال لكي نعلم بداية حدود السماوات بَدءاً من السماء الأدنى إلى الأرض، فسوف تجد الجواب في محكم الكتاب 

في قول الله تعالى:

{وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ}

صدق الله العظيم [الملك:5]

بمعنى إن زينة السماء الدنيا النجوم جعلها الله دونها فهل تعتقد أن المطر يأتي من السماء من فوق النجوم؟

أم تظن الماء يأتي من كواكب أُخر تقع على مقربة من الأرض؟

قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين..

ويا رجل أفلا تعلم إن الطائرة التي تحلق من فوق السحاب والسماء تمطر إن الطائرة من فوق الماء في السحاب وتمطر السحب ولا تبلل الطائرة إذا كانت من فوق السحاب الممطرة؟

فليس المطر يأتي من خارج الغلاف الجوي للأرض كون أسباب المطر تأتي من الأرض من بخار البحر الذي على الأرض والرياح وتكّون السحب، ولكن الماء تكَّون من الأرض ذاتها وليس من كوكب آخر جاء ماؤها. 

ولذلك قال الله تعالى:

{وَالْأَرْ‌ضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَ‌جَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْ‌عَاهَا (31)}

صدق الله العظيم [النازعات]

وأما بالنسبة هل الأرض الأم هي فعلاً مركز الانفجار الكوني؟

فبالعقل والمنطق إن أول كوكب سوف يتكون هو الكوكب الأم من قبل أن تتكون السماوات وزينتها، وتجد الجواب إن أول كوكب تكّون إنها الأرض الأم. 

وقال الله تعالى:

{قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12)} 

صدق الله العظيم [فصلت]

فما السرّ إن الأرض تكونت من قبل تكوين السماوات وزينتها من النجوم والكواكب؟

وذلك لأن الأرض الأم هي مركز الانفتاق الكوني وبالعلم والعقل والمنطق فلا بد أن يكون مركز الجاذبية الكونية سرّها في الكوكب الأم ألا وإن الكوكب الأم ليخرج عن رقم السبعة الأراضين كونه بينهن والأراضون السبع من بعد الكوكب الأم. 

ولذلك قال الله تعالى:

{لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26) وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) مَّا خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (29) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (30)}

صدق الله العظيم [لقمان]

ونستنبط من هذه الآيات قول الله تعالى:

{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} 

صدق الله العظيم

فأما ظاهر الآية فهي تتكلم عن كلمات الله التي هي قدراته بأن ليس لكلمات قدرته حدود أو قيود وإنه على كل شيء قدير إلى ما لا نهاية حتى ولو يجعل ما في الأرض من الشجر أقلاماً وبحرها مداداً للأقلام ومن ثم تكتب إنه قادر على أن يفعل الشيء الفلاني وقادر على أن يفعل الشيء الفلاني إذاً لنفد بحر الأرض قبل أن تنفد كلمات قدراته تعالى كون ليس لقدرته حدود ولا قيود، وحتى ولو يمد الأراضين السبعة من بعد الأرض بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله سبحانه وتعالى علواً كبيراً!!

ونستنبط موقع الأراضين السبعة إنها من بعد أرضنا

وذلك من خلال قول الله تعالى:

{وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}

صدق الله العظيم

ولربما يود أن يقاطعني الباحث عن الحق فيقول: "أفلا توجد آية أكثر وضوحاً تُفتي إن الأراضين السبع حقاً من بعد أرضنا؟" . 

ومن ثم نترك الجواب عليه مباشرة من الرب من محكم كتابه:

{اللّهُ الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنّ يَتَنَزّلُ الأمْرُ بَيْنَهُنّ لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا}

صدق الله العظيم [الطلاق:12]

وماهو الأمر الذي يتنزل من عنده تعالى؟

والجواب تجدوه في محكم الكتاب:

{فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94)}

صدق الله العظيم [الحجر]

إذاً الأمر هو أمر القرآن العظيم يتنزل على خاتم الأنبياء والمرسلين في مركز المركز، إذاً أرضنا تخرج عن الرقم سبعة في تعداد الأراضين السبع كون الأراضين السبع هي معلقة بالفضاء من بعد الأرض الأم. 

ولذلك قال الله تعالى:

{اللّهُ الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنّ يَتَنَزّلُ الأمْرُ بَيْنَهُنّ لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا} 

صدق الله العظيم [الطلاق:12]

وبما إن ذلك الخبر في محكم الكتاب سوف يجده أهل العلم على الواقع الحقيقي قد كشفه لهم من قبل أن يكتشفوه اليوم في آخر الزمان،

ولذلك خاطبهم الله تعالى بهذه الحجة على الواقع الحقيقي فقال: 

{لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ اللّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا} 

صدق الله العظيم.

ولسوف يعلمون يوم مرور كوكب سقر أسفل الأراضين السبع برغم إنهم الآن يعلمون بوجود سبعة كواكب من بعد أرضنا ولكنهم للحق كارهون، ولسوف يعلمون بأي منقلب ينقلبون، والعاقبة للمتقين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

ولربما يود أن يقاطعني أحد السائلين فيقول: "مهلاً مهلاً يا ناصر محمد فلا تختم هذا البيان من قبل أن تأتي بالبرهان المبين أن مركز الجاذبية الكونية هي فعلاً يكمن سرها بالأرض الأم التي يعيش عليها الجن والإنس" .

ومن ثم نترك الجواب من الرب مباشرة من محكم الكتاب.

قال الله تعالى:

{إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا}

صدق الله العظيم [فاطر:41]

بمعنى إن الله يمسك السماوات السبع وزينتها والأراضين السبع وأقمارها أن تزولا إلى مركز الجاذبية الكونية فتقع على الأرض الأم مركز الانفتاق الكوني.

وربما يود أحد السائلين أن يقول: "وما هو برهانك المبين من محكم القرآن العظيم إنه يقصد وقوع السماء على الأرض التي فيها الناس، فلربما يقصد كوكب آخر غير أرض الناس؟" .

ومن ثم نترك رد الجواب مباشرة من الرب من محكم الكتاب.

قال الله تعالى:

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ}

صدق الله العظيم [الحج: 65]

فهو يقصد وقوع السماء على الأرض التي فيها مركز الجاذبية الكونية، وهي الأرض التي فيها الناس إلا أن يشاء الله لولا رحمته بعباده الصالحين لوقعت السماء على الأرض مركز الجاذبية الكونية. 

ولذلك قال الله تعالى:

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ}

صدق الله العظيم [الحج: 65]

ويأيها الباحث عن الحق لقد جئناك بالبرهان المبين من محكم الكتاب على سؤالك ذكرى لأولي الألباب، ولن يتذكر أصحاب الاتّباع الأعمى الذين إن ضلَّ الناس ضلّوا ورائهم، بل يتذكر أولو الألباب الذين يحكمون عقولهم ومن ثم يتبعون الحق من ربهم إن تبين لهم من بعد التدبر والتفكر أنه ينطق بالحق ويهدي إلى صراطٍ مستقيم، وأما أصحاب الجحيم أصحاب الاتّباع الأعمى فإنهم قوم لا يعقلون بل يتبعون أسلافهم الذين من قبلهم اتباع الأعمى من غير أن يستخدموا عقولهم شيئاً حتى إذا حصحص الحق فيهدونهم إلى صراط الجحيم فتبين لهم إن سبب ضلالهم هو عدم استخدام العقل والمنطق فيما وجدوا عليه أسلافهم. 

ولذلك قالوا:

{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}

صدق الله العظيم [الملك:10]

ألا والله الذي لا إله غيره إن بيان الإمام المهدي للقرآن يتحدى به العقل وإنه لا يتدبره عاقل مستخدماً عقله إلا ووجد أن عقله يرضخ للحق من ربه فيوافقه إلا أن يعصي عقله، ومن عصى عقله فقد زاغ عن الحق بعد أن قبله عقله. 

وقال الله تعالى:

{فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ}

صدق الله العظيم [الصف:5]

وقال الله تعالى: 

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}

صدق الله العظيم [التوبة:115]

وقال الله تعالى: 

{وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ}

صدق الله العظيم [الحج: 65]

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

ــــــــــــــــــــــــــــ

رابط البيان الاصلي