أرشيف بيانات النور

مدونة عبارة عن أرشيف لبيانات النور للامام المهدي ناصر محمد اليماني للبيان الحق للقران الكريم لتيسير البحث لاولي الالباب من البشر اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد

الأربعاء، 29 يوليو 2009

البيان 155 : إلى المُجاهدين الذين يقتلون المُسلمين بغير الحقّ في اليمن إليكم فتوانا بالحقّ..


الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 08 - 1430 هـ
29 - 07 - 2009 مـ
57 : 03  AM
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إلى المُجاهدين الذين يقتلون المُسلمين بغير الحقّ في اليمن إليكم فتوانا بالحقّ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}

صدق الله العظيم [النساء:93]
كما يفعل الحوثي ومن والاه في صعدة وكذلك الذين يسعون لتشتيت الوحدة اليمانيّة بحُجّة ظلم الحكومة أولئك شرذمةٌ خبيثةٌ في المُجتمع اليمني ولن يرضى أبناء جنوب اليمن المُبصرين بتشتيت الشعب اليماني من بعد توحّده، وأما ظلم الحكومة فلسنا في الشمال بأحسن حال منكم بل أسوأ منكم، ولو طالبتم علي عبد الله صالح بتغير طاقم الحكومة لقلنا معكم حق في ذلك حتى لو طالبتم علي عبد الله أن يتنازل عن عرشه بسبب سياسته الفاشلة من بعد أنه لم يستطع أن يسيطر على الفساد الذي لم تشهده البلاد في الوزارات الحكومية ونهبوا بيت مال المُسلمين ودمروا الاقتصاد وأذلّوا العباد وأفسدوا في البلاد.
ولا ولن يجعل الله لكم يا معشر الانفصاليين الحجّة بذلك لتطالبوا بالانفصال وتشتيت الوحدة اليمانيّة التي هي بداية الوحدة العربيّة فلا خير فيمن يطالبون بالانفصال فصل الله أرواحهم عن أجسادهم إن لم يتوبوا إلى الله متاباً.
وأما الحوثي وما أدراك ماالحوثي فإنه وأولياءه يقومون بالقتل والسلب والنّهب على طريق صعدة صنعاء، فمن أحلَّ لهم قتل المُسلمين؟؟ 

وسوف ينطبق عليهم قول الله تعالى:
{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}
صدق الله العظيم [النساء:93]

وما كان لأهل البيت الحق أن يسفكوا دماء المسلمين ولكنهم قومٌ آخرون ينتسبون لأهل البيت ونحنُ براء منهم إلى يوم الدين، فنحن رحمة للعالمين ولا نسفك دماء المُسلمين إلا من يحاربنا في ديننا فسوف يجدنا أشدّ بأساً بإذن الله وأشدّ تنكيلاً.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
.
الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــ

آية التصديق للمهدي المنتظر كوكب سقر يوم يبيض من هولها الشّعرُ..


الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 08 - 1430 هـ
29 - 07 - 2009 مـ
25 : 03  AM
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إلى ناصر الموعود، أبشر بآية التصديق للمهدي
المنتظر كوكب سقر يوم يبيض من هولها الشّعرُ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
{ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِ‌فٌ مُّرْ‌تَابٌ (34) الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ‌ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ‌ جَبَّارٍ‌ (35)}
صدق الله العظيم [غافر]
وقال الله تعالى:
{وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُ‌ونَ (70) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (71) قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ رَ‌دِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72) وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌هُمْ لَا يَشْكُرُ‌ونَ (73) وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُ‌هُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (74) وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْ‌ضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (75) إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْ‌آنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ أَكْثَرَ‌ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76) وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَ‌حْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (77) إِنَّ رَ‌بَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِ‌ينَ (80) وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ (81) وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَ‌جْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْ‌ضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ‌ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (84) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ (85) أَلَمْ يَرَ‌وْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ‌ مُبْصِرً‌ا إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (86) وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ‌ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْ‌ضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِ‌ينَ (87) وَتَرَ‌ى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ‌ مَرَّ‌ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ‌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ‌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89) وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ‌ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (90) إِنَّمَا أُمِرْ‌تُ أَنْ أَعْبُدَ رَ‌بَّ هَـٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّ‌مَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْ‌تُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91) وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْ‌آنَ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِ‌ينَ (92) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِ‌يكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِ‌فُونَهَا وَمَا رَ‌بُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93)}
صدق الله العظيم [النمل]
ويا ناصر الموعود لماذا لا تذهب لنصرة إمامك فتخرجه لنا من السرداب من بين الخفافيش إن كنت من الصادقين؟
وأعلم أنّك لا ترى الحقّ لأنّك في ظُلمات. أرأيتَ لو كنتَ في ظُلمات فأخرجت يدك إمام وجهك فهل ستراها؟
حتماً لن تراها لأنك في ظُلمات كظلمات في بحرٍ لُجّي يغشاه موجٌ من فوقه موجٌ من فوقه سحابٌ ولذلك لن ترى البيان الحقّ للكتاب،
وسوف يكون ردك: (ماكوا) دليل يا ناصر الموعود، (شكوا ماكوا)!!
فأي دليل تُريد بعد البيان الحقّ للقرآن العظيم؟
فإذا لم تصدق بالحقّ من ربّك فأبشر بآية التصديق للمهدي المنتظر؛ إنهُ كوكب سقر، فمن يُنجّيك يا ناصر الموعود الذي سوف ينال رضوان اليهود لأنّه كذّب بالقرآن العظيم؟
ويا رجل، جنِّبْ نفسك فأنت لا تعلم شيء، فإن كنت عالماً لماذا لا تجادل بعلمٍ وسلطانٍ منيرٍ؟
ولكنّك تجرأت على أن تكفر بالحقّ، وأقيمت عليك الحجّة بالحقّ، فتُب إلى الله إني لك ناصح أمين، فلا تكن من أهل السُّنة ولا تكن من الشيعة ولكن كُن من المسلمين، واسعَ لِلَمِّ شمل الأمّة وحسبك ذلك، واتّبِع المنهاج النّبويّ الحقّ كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ، فإنكم يا قوم لم تعودوا على كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ بل على أحاديث وروايات اليهود يا ناصر الموعود، فاستمسك بها كما تحب وعضّ عليها بالنواجذ، وحتماً لن تتمسكوا بكتاب الله ذي العروة الوثقى بل أبيتم إلا أن يتبع الحقّ أهواءكم، ولا ولن يتبع الحقّ أهواءكم. ومثل المُعرضين عن كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ ثم يتَّبعون الروايات اليهوديّة كمثل العنكبوت اتَّخذتْ بيتاً وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت، ولسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه، وإنّا لله وإنا إليه لراجعون، فكيف آسى على قوم مُجرمين؟
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ

الثلاثاء، 28 يوليو 2009

لا يُصدِّق الدعوة الحق في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلا أولو الألباب ..


الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 08 - 1430 هـ
28 - 07 - 2009
01:20 صباحاً
ــــــــــــــــــ

لا يُصدِّق الدعوة الحق في كلّ زمانٍ ومكانٍ 
إلا أولو الألباب ..

ــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم ، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه، السلام عليكم أجمعين..
بسم الله الرحمن الرحيم
{فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}
صدق الله العظيم [الزمر].
ومنهم (مُحمد) وأنا على ذلك لمن الشاهدين، وأما الذين يتّبعون العلم الظنّي فإن الظنّ لا يُغني من الحقّ شيئاً أولئك لا يستخدمون عقولهم شيئاً فانظروا لنتيجة من لم يستخدم عقله الذي ميّز الله به الإنسان عن الحيوان:
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}
صدق الله العظيم [الملك:10].
ألا والله الذي لا إله إلا هو لا يُصدق الدعوة الحقّ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلا أولو الألباب أصحاب التدبر والتفكر أولئك الذين هداهم الله في الأولين وفي الآخرين هم الذين استخدموا عقولهم. 
تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ}
صدق الله العظيم [الزمر].
وأما الذين لم يستخدموا عقولهم فقالوا:
{لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}
صدق الله العظيم [الملك:10].
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــ

الرد على ناصر السراب في السرداب الذي يُكذّب بعلم الكتاب..


الإمام ناصر محمد اليماني
05 - 08 - 1430 هـ
28 - 07 - 2009 مـ
14 : 12  AM
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ردّ الإمام المهدي على
ناصر السراب في السرداب الذي يُكذّب بعلم الكتاب..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، 
قال الله تعالى:
{كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِ‌فٌ مُّرْ‌تَابٌ (34) الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيات اللَّهِ بِغَيْرِ‌ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ‌ جَبَّارٍ‌ (35)}
صدق الله العظيم [غافر]
ويا ناصر السرداب كمن يجري وراء السراب في الربُع الخراب يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً، إني أنا الإمام المهدي صاحب علم الكتاب القرآن العظيم أدعو إلى الحقّ وأهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ وأُجاهدكم بالقرآن العظيم جهاداً كبيراً كما فعل جدّي من قبلي، وإنا على أن نخرس ألسنة المُمترين بالحقّ لقادرون بإذن الله ربّ العالمين، ولا علم لي إلا ما علّمني ربّي إن ربّي عليمٌ حكيمٌ، فإن حاجَجتَ ناصر مُحمد اليماني من القرآن العظيم وهيمنتَ عليه بالسّلطان المُبين المُقنع والمُلجم فقد صدقتَ يا ناصر السراب في السرداب وأصبح ناصر محمد اليماني هو الكذّاب، وإن أَخرستُ لسانك بالحقّ وهيمنتُ عليك بسُلطان العلم المُلجم والداحض للجدل فلكُل دعوى بُرهان؛ فلنحتكم إلى كتاب الله القرآن إن كنت به من المؤمنين، ولكنّي أراك تُحاجّني
فتقول: "فكيف يدعي الإمامة خويه؟ أقول زين الإمام عندما يخرج تخرج معه الخيرات، زين وين الخيرات؟".
ومن ثمّ نردّ عليك بالحقّ من مُحكم الكتاب يا ناصر السراب في السرداب في الرُبع الخراب، وأقول لك:
إنكم لم تستقيموا بعد على الطريقة الحقّ فتجيبوا الداعي إلى الصراط المُستقيم حتى يفتح الله عليكم بركاتٍ من السماء والأرض فتأكلوا من بين أيديكم ومن تحت أرجلكم،
تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
صدق الله العظيم [الأعراف:96]
فكيف تُريد أن يفتح الله عليكم بالخيرات والبركات من السماء والأرض وأنتم لا تزالون مُعرضين عن الداعي إلى الصراط المُستقيم؟
ويا معشر الشيعة الاثني عشر، إني أشهدُ الله الواحدُ القهّار الذي يُدرك الأبصار ولا تدركهُ الأبصار إنّي أحذركم من الصدِّ عن الإمام المهدي المُنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهّر، فأجيبوا دعوة المهدي المُنتظر بالاحتكام إلى الذكر قبل أن يسبق الليل النّهار بسبب مرور كوكب النّار سقر آية التصديق للمهدي المُنتظر، فيظهرني الله على كافة البشرِ وهم صاغرون في ليلةٍ؛ المُعرضين عن دعوة الحقّ، فهل بعد الحقّ إلا الضلال؟
ويا معشر الشيعة الاثني عشر، أقسمُ بالله الواحدُ القهّار أنّكم لا تبصرون البيان الحقّ للذكر فتعلمون أنّي المهدي المُنتظر وأنتم لا تزالون مُستمسكين بالإصرار بمن يختبئ في السرداب بادئ الأمر حسب زعمكم حتى تَخرجوا من السرداب المُظلم فقد ظهر البدر فاخرجوا من السرداب لتُشاهدوا القمر وسط السماء، فكيف يشاهدُ البدر وسط السماء من كان في سرداب مُظلم؟
أفلا تعقلون !
وأما قولك: "الإمام يقول العلماء حجّتي عليكم وأنا حجّة الله فكيف يدعي الإمامة خويه؟".
ومن ثم يردّ عليك المهدي المُنتظر ونقول: إنك لمن الكاذبين أنت ومن أفتاك من كافة عُلماء الشيعة والسُّنة الذين يقولون على الله ما لا يعلمون، وحججكم هي الأحاديث والروايات اليهوديّة وحجّة المهدي المُنتظر البيان الحقّ للذكر، فإن حضر عُلماء الشيعة والسُّنة وألجموا ناصر محمد اليماني بسُلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذّاب أشِر وليس المهدي المُنتظر، وإن هيمن عليهم الإمام المهدي بسُلطان العلم من مُحكم القرآن العظيم فلكل دعوى برهان، فأجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله يا معشر الشيعة والسُّنة إن كنتم به مؤمنين؟
ولكنّي أراكم كمثل اليهود والنّصارى الذين دعاهم جدّي من قبلي إلى الاحتكام إلى كتاب الله ليحكُم بينهم فأعرضوا عن الحقّ من ربّهم.
وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وهم معرضون}
صدق الله العظيم [آل عمران:23]
وها أنا ذا المهدي المُنتظر الموعود أدعوكم يا ناصر الموعود إلى كتاب الله ليحكمُ بينكم فأعرضتم، إذاً يا ناصر الموعود فما الفرق بينكم وبين اليهود يا معشر الشيعة والسُّنة والجماعة المُعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله؟
فبرغم أنّكم تزعمون كما يزعم اليهود أنّكم بالقرآن العظيم مؤمنون حتى إذا دُعوا للاحتكام إلى القرآن العظيم فيصدّون عنه صدوداً.
وقال الله تعالى:
{إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105) وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (106) وَلا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا (107) يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108) هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلا (109) وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112) وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا (113) لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114) وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لأتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلأضِلَّنَّهُمْ وَلأمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلا غُرُورًا (120) أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا (121)} 
صدق الله العظيم [النساء] 
فكيف أنّي أدعوكم إلى كتاب الله ليحكم بينكم الله وإنّما خليفة الله وعبده يتلو حكم الله بينكم بالحقّ فيما كنتم فيه تختلفون، فأبيتم إلا اتّباع روايات اليهود يا ناصر الموعود، فإذاً أنتم معرضون وتفعلون كما يفعل اليهود بادئ الأمر يا ناصر الموعود، إذاً فما الفرق بينكم وبين اليهود؟
وقال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ‌ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِ‌يدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُ‌وا أَن يَكْفُرُ‌وا بِهِ وَيُرِ‌يدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّ‌سُولِ رَ‌أَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يصدّون عَنكَ صُدُودًا (61)} 
صدق الله العظيم [النساء]
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} 
صدق الله العظيم [المائدة:50]
وأُحذركم صاعقةً مثل صاعقة عاد وثمود ألا وإنها صاعقة ثمود وأوشكت الرجفة بالحقّ، وأوشك المهدي المُنتظر أن يقول كما قال أحد المُرسلين:
{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّ‌جْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ (78) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِ‌سَالَةَ ربّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79)} 
صدق الله العظيم [الأعراف]
{فتولى عنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاتِ ربّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ}
صدق الله العظيم [الأعراف:93]
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــ

الاثنين، 27 يوليو 2009

البيان 152 : إن الرمز ليس شرطاً أن يؤخذ من أول الاسم بل من أوله أو من وسطه، وأهم شيء أنه لا يتجاوز إلى اسم الأب..


الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 08 - 1430 هـ
27  - 07 - 2009 مـ
23 : 03  AM
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن الرمز ليس شرطاً أن يؤخذ من أول الاسم
بل من أوله أو من وسطه، وأهم شيء أنه لا يتجاوز إلى اسم الأب..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم , وسلامٌ على المرسلين, والحمد لله ربّ العالمين..
بارك الله فيك يا جُمارت ميرزا إنما ذلك نبي الله يونس, وإنما رمز الله لاسمه بحرف النون, وترى أن الله أخذه من أحد أحرف الاسم (يونس) لكي تعلموا 

أن الرمز ليس شرطاً أن يؤخذ من أول الاسم؛ بل من أوله أو من وسطه؛ أهم شيء أنه لا يتجاوز إلى اسم الأب ،
وبما أنكم تعلمون صاحب الحوت أنه يونس,
ولذلك قال الله تعالى:
{وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88)}

صدق الله العظيم [الأنبياء]
وأما سبب غضبه فسبق منى بيان قد فصَّلناه تفصيلاً, وأرجو من الأواب الخليل أو الحبيب ابن عمر أن يأتوك برابط ذلك البيان لأهميته أو يأتيك به أحد إخوانك الأنصار المكرمين.
وسلامٌ على المرسلين, والحمد لله ربّ العالمين..
أخوك الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الادراك ثم طلوع الشمس من مغربها ثم هدم سد ذو القرنين ثم ظهور المهدي المنتظر ثم خروج المسيح الدجال ويأجوج ومأجوج ..


الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 08 - 1430 هـ
27 - 07 - 2009 م
03:04 صباحاً
ــــــــــــــــــــ

بارك الله فيك أيُّها المسلم الفطن..
ــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي الكريم المسلم الصالح الفطن، عليك أن تعلم إنما طلوع الشَّمس من مغربها ليس إلا شرط من أشراط الساعة الكُبرى بسبب مرور كوكب العذاب ليلة ظهور المهدي المنتظر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون، ومن ثم تطول الأيام حتى يبتعد كوكب سقر ويتجاوز، ويخرج خلالها المسيح الكذاب خلال تلك الأيام ثم تعود الأمور إلى طبيعتها وتستمر الحياة إلى ما يشاء الله ولا تزال الساعة بعيداً وبمجيئها ينتهي الكون فيعود إلى ما كان عليها رتقاً قبل أن يكون يوم يطوي الله السماوات والارض كطي السجل في الكتب.
والبشر دخلوا الآن في عصر أشراط الساعة الكُبر ومنها:
أن تدرك الشَّمس القمر ثم يسبق الليل النهار، وهدم سد ذي القرنين ثم ظهور المهدي المنتظر، وخروج يأجوج ومأجوج بعد تهدم سد ذي القرنين بقيادة المسيح الكذاب، ويبعث الله أصحاب الكهف والرقيم المسيح عيسى ابن مريم، ثم البعث الأول ثم هدى النّاس جميعاً فيكونون أمة واحدة على صراط مستقيم في خلافة الإمام المهدي الكُبرى، فيتم الله بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره، ثم يموت المسيح عيسى ابن مريم، ثم يموت المهدي المنتظر، ويستمر البشر إلى ما شاء الله، ثم تقوم الساعة على الذين عادوا للكفر من بعد الهدى إلا أن يشاء الله شيئاً وسع ربي كلّ شيء رحمة وعلماً.
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني
ــــــــــــــــــــ


السبت، 25 يوليو 2009

بيان إياك ثم إياك أن تتعصّب مع السنة او الشيعة ..


03 - 08 - 1430 هـ
25 - 07 - 2009 مـ
10:37 مساءً
ـــــــــــــــــ

يا حسين، بارك الله فيك تيقّظ..
ـــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على مُحمد وعلى آله الطيبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
أخي في الدين حُسين المُحترم والمُكرم، إن علماء السّنة لم يعترفوا بشأني حتى تلقي باللوم على عُلماء الشيعة.
ويا حُسين إنّك لدينا ذو مقامٍ كريمٍ بإذن الله من بعد التصديق والظهور عند البيت العتيق، فإياك ثم إياك أن تتعصّب مع أهل السنّة.
وكذلك أُحذِّر من كان من أنصاري من الشيعة أن يتعصّب مع الشيعة!
فإن لم تنتهوا فأنا لستُ منكم في شيء، فلم يجعلني الله من الذين فرقوا دينهم شيعاً.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ}
صدق الله العظيم [الأنعام:159].
ويا حُسين؛ كُن من المُتقين من الذين قال الله عنهم في مُحكم كتابه العزيز:
{إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ}
صدق الله العظيم [الأعراف:201].
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوك؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ

الأحد، 19 يوليو 2009

بيان اتبعتم أعظم زورٍ وبهتانٍ على ربّ العالمين أنّه يؤيّد بمعجزاته المسيح الدجال..


الإمام ناصر محمد اليماني
26 - 07 - 1430 هـ
19 - 07 - 2009 مـ
04 : 03 AM
ــــــــــــــــــــــــــ

اتّبعتم أعظم زورٍ وبهتانٍ على ربّ العالمين 
أنّه يؤيّد بمعجزاته المسيح الدجال..
ــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي الكريم بارك الله فيك، فهل تريد أن نبدأ معك من الصفر؟ 
أفلا تتدبر وتتفكر في البيانات أو تضع كلمة بحثك فتأتيك بيانات سبق فيها شرح كيفية معرفة المهدي المنتظر الحقّ من ربكم؟
ويا أخي الكريم، إن ناصر محمد اليماني يقول أنه المهدي المنتظر وأن الذي أفتاه بذلك هو محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - في الرؤيا الحقّ وأخبرني أن الله سيؤتيني علم الكتاب.
إذاً أخي الكريم فإن لكُل دعوى برهان، فإذا كنت حقاً لم أفترِ على الله ورسوله فحقٌّ على الله أن يؤيّدني بعلم الكتاب القرآن العظيم فأعلّمكم بما لم تكونوا تعلمون وأبيّن لكم كافة أسرار الكتاب التي خَفِيت عليكم ولم يُحط بها علماً عُلماءُ المسلمين ولا النّصارى و لا اليهود, وأعلمكم ما لم تكونوا تعلمون, وأبيّن لكم حقائق لآيات الله في الكتاب تجدونها الحقّ على الواقع الحقيقي لو بحثتم عن تصديقها على الواقع الحقيقي مثال:
1 - حقيقة أصحاب الكهف والرقيم وقصتهم وأسمائهم ولبثتهم ومكانهم بالضبط .
2 - حقيقة المسيح الكذاب وما اسمه ومن هو وأين هو وأين مكانه بالضبط وماهي فتنته ومن هم جيوشه.
3 - حقيقة يأجوج ومأجوج ومن هم وأين هم بالضبط وما شأنهم وما قصتهم وكيف سيكون خروجهم ولماذا.
4 - حقيقة سد ذي القرنين وأين هو وكيف يدّكه الله وبماذا يجعل السبب في تهدمه.
5 - حقيقة الأرض ذات المشرقين من جهتين مُتقابلتين وأين هي وما شأنها ومن فيها ولماذا أوجدها الله ومن كان فيها خليفة له ومَن الآن تمَّلك عليها بغير الحق.
6 - حقيقة الأراضين السبع وأين هن وما أسفلهن.
7 - حقيقة النار اللواحة للبشر وكيف يسبق الليل النهار.
8 - حقيقة الآية من قبل أن يسبق الليل النهار وهي أن تدرك الشَّمس القمر، 
ولذلك لا ينبغي أن يكون غرة رمضان لعام 1430 إلا بيوم الجمعة المباركة ليلة بلوغ المهدي المنتظر أربعين عاماً برغم أنه يستحيل أن تكون غرة رمضان لعام 1430 بيوم الجمعة لدى كافة عُلماء الفلك لأنهم لا يعلمون أن الشَّمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال في الكسوف الشمسي في أول شعبان والذي لن يكون مُشاهَداً في الجزيرة العربية وتشهده دول أخرى بالشرق كمثل الصين والهند وما جاورهم.
ويا أخي الكريم إن شأن المهدي المنتظر عظيم ولكنكم تجهلون قدره ولا تحيطون بسره، وقد جعله الله خليفته بالحقّ على كافة الأمم من جنود الله من البعوضة وما فوقها فيحشر الله للمهدي المنتظر جنوده، لأن المسيح الدجال يحشر جنوده منذ أمدٍ بعيد وهو يعدهم على مُختلف الأجناس، ولذلك يحشر الله لعبده جنوده من البعوضة فما فوقها من كافة الأمم ذلك خليفة الله المهدي الذي يهدي به الله كثيراً ويضل به كثيراً ولن يضل به إلا شياطين الجنّ والإنس من كلّ جنس، ذلك شأن المهدي المنتظر الذي أنتم فيه مختلفون 
وتجدون سره في قول الله تعالى:
{إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الحقّ مِن ربّهم وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27)}
صدق الله العظيم [البقرة]
ولربما يود أخي الكريم أن يُقاطعني فيقول: 
" ما دام هذه الخلافة سيؤتيك الله إياها، فلماذا لا يؤتيك الله إياها الآن وسوف يصدقك حتماً جميع المسلمين والنّاس أجمعين؟" 
ومن ثم أرد عليه وأقول: 
نعم سوف يصدقني النّاس ولكن المسلمين سوف يكونون أول من يكفر بالحقّ من ربّهم لو يحشر الله لعبده جنوده من كافة الأمم من البعوضة فما فوقها كلّ شيء قبلاً وهم ينظرون لقالوا إنما أنت المسيح الدجال الذي يؤتيه الله ملكوت كلّ شيء. 
وقال الله تعالى:
{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كلّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ}
صدق الله العظيم [الأنعام:111]
وذلك لأنكم لا تعلمون المسيح الدجال ولا أين المسيح الدجال ولا فتنة المسيح الدجال وترون الحقّ باطلاً والباطل حقّاً وأضلت علماءَكم الرواياتُ الباطلة التي تخالف محكم القرآن العظيم وجعلتم المسيح الكذاب يُحيي الموتى وجعلتم المسيح الكذاب يُمطر بالسماء ويأمر الأرض فتخرج نبتها واتبعتم أعظمَ زور وبهتان على ربّ العالمين أنه يؤيد بمعجزاته المسيحَ الدجال برغم أن الله لا يؤيد بآياته إلا رُسلَه وأولياءَه.
وأما إحياء الموتى فلا يستطيع الباطل أن يفعل ذلك وهو يدعو إلى الباطل وتحدّى الله أن يبعث الباطلُ ميتاً واحداً, فإن فعل فقد صدق بدعوته للباطل, وكذلك جعلتم المسيح الدجال ينزل المطر فينبت الشجر! 
وهي آيات لله ولا يفعلها سواه ولا يؤيّد بها من يدعو إلى غير الله, فبئس العُلماء عُلماؤكم وبئس المسلمين أنتم، اتخذتم هذا القرآن مهجوراً فاتبعتم كلّ ما خالف لمحكمه من آيات أم الكتاب فتقولون: 
إن فتن المسيح الدجال ينزل المطر وينبت الشجر ويحيي ميتاً بعد أن شطره إلى نصفين! 
ونسيتم أن هذه آيات الله، فكيف يؤيد بها من يدعو إلى سواه ؟ 
وقال الله تعالى:
{أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقرآن كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنزِيلٌ مِّن ربّ العالمين (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ (81) وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِن كنتم غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كنتم صَادِقِينَ (87) فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ (88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (89) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (90) فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (91) وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ (93) وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حقّ الْيَقِينِ (95) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (96)}
صدق الله العلي العظيم [الواقعة]
فتدبر قول الله المُحكم بالتحدي الواضح للباطل أن يحيي ميتاً بلغت روحه الحلقوم فيقول إن استطاع الباطل وأولياؤه أن يعيدوا إلى الميت روحه فقد صدقوا بدعوتهم للباطل من دون الله إن فعلوا. 
وقال الله تعالى:
{فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْلَا إِن كنتم غَيْرَ مَدِينِينَ (86) تَرْجِعُونَهَا إِن كنتم صَادِقِينَ (87)}
صدق الله العظيم [الواقعة]
فتدبر قول الله تعالى بالتحدي الواضح:
{تَرْجِعُونَهَا إِن كنتم صَادِقِينَ}
صدق الله العظيم [الواقعة]
فكيف تجعلون المسيح الكذاب صادقاً، فيعيد روح ميت شطره إلى نصفين ثم مرّ بين الفلقتين كما تزعمون ثم نفخ فيه فأعاد إليه الروح، 
فكسر التحدي المُحكم في القرآن العظيم؟ 
سُبحان الله العظيم! 
وصدق الله وكذب المُفترون المنافقون من اليهود والذين اتبعوهم من عُلماء المسلمين الذين اتخذوا هذا القرآن مهجوراً فضلوا وأضلوا أمّة الإسلام بأسرها، ولو لم تزالوا على الهُدى لما جاء قدر المهدي المنتظر ليهديكم إلى الصراط المستقيم، ولكنه للأسف لم يبقَ من الإسلام إلا اسمه كجنسية تنتمون إليها, ومن القرآن إلا رسمه بين أيديكم ومهما جادلتكم بمحكمه فسوف تعرضون عنه فتأتوني بكل ما خالف لمحكم القرآن العظيم من روايات الباطل المُفترى، ولن يتبع الحقّ إلا أولوا الألباب منكم حتى ترون آية العذاب الأليم، ومن ثم تظل أعناقكم للحقّ خاضعةً.
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ

الخميس، 16 يوليو 2009

بيان اليوم الآخر في الكتاب..


الإمام ناصر محمد اليماني
23 - 07 - 1430 هـ
16 - 07 - 2009 مـ
01:33 صباحاً
ــــــــــــــــ

اليوم الآخر في الكتاب..
المهدي المُنتظر لم يعلن لكم إلا باليوم الآخر حسب أيام الله وبدأ نهاره يوم الجمعة ثمانية إبريل..
ــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
بارك الله فيك يا أبا وهبي تدبر وتفكر وتذكر، فإن المهديّ المنتظَر لم يعلن لكم إلا باليوم الآخر حسب أيام الله وبدأ نهاره يوم الجمعة ثمانية إبريل، وتَحْدُثُ خلاله كافة أشراط الساعة الكُبرى وتحدث في نهايته الساعة، وذلك اليوم الآخر في الكتاب حسب أيام الله الواحدُ القهار وليس بحسب أيام البشر ولا يوم الشمس ولا القمر.
وأما يوم القمر في ذات القمر فينتهي بنهاية شهر ربيع الأول لعام 1426/عام 2005، وأما يوم الشمس في ذات الشمس فينتهي يوم استدارة الدهر في يوم النحر يوم الأربعاء. 
ألسنا حكمنا عن يوم النحر بحسب حركة الشمس وذلك لكي يعلم عُلماء الفلك وكافة الباحثين عن الحقّ أني لستُ عالماً فلكياً؛ بل المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين؟ 
ولو كنت عالماً فلكياً يحسب بحساب حركة القمر لقلت كما قال كافة عُلماء الفلك! 
ما خطب مجلس القضاء الأعلى يُعلنوا عن ثبوت رؤية هلال لم يولد شيئاً! 
وذلك لأنه حسب علم الفلك البشري أن القمر سوف يغرب قبل غروب الشمس وقبل أن يحدث الاقتران وقبل أن يلد هلال شهر ذي الحجَّة على الإطلاق، ولذلك كان كافة عُلماء الفلك في الوطن العربي والإسلامي يستحيلون رؤية هلالٍ لم يولد من عُمره ثانيةٌ واحدةٌ، ولذلك كانت ثبوت رؤية هلال ذي الحجَّة بعد غروب شمس الأحد لمن أكبر الآيات الكونية تصديقاً للمهديّ المنتظَر الحقّ عبد الله و خليفته، وذلك لأني جعلت يوم النحر عشرة ذي الحجَّة لعام 1428 هو الحكم لأنه لا ينبغي إلا أن يكون بيوم الاربعاء برغم أنهُ يستحيل ذلك لدى كافة عُلماء الفلك الذين في الأرض والذين يدورون في الفضاء حول الأرض لكي يعلموا أني أعلمُ من الله ما لا يعلمون.
وما أرجوه من أبي وهبي وكافة الأنصار الأخيار المُكرمين وكافة الزوار المُحترمين أن يتدبروا بيان المهديّ المنتظَر القديم الذي وضعنا فيه الحُكم الحقّ بين علماء الفلك والدين في يوم النحر فأصدق الله حكم عبده بآيةٍ كونيةٍ فأدركت الشمس القمر من النوع الأكبر؛ شيء لا تقبله كافة عقول عُلماء الفلك البشر؛ العالمون بحركة القمر؛ بل تلك الآية لهْيَ المُستحيل ذاته لدى عُلماء الفلك ويعلمون أنه لا يمكن أن تحدث إلا بمُعجزةٍ كونيةٍ ظاهرةٍ وباهرةٍ لهم، ولم تُحدِث لهم ذكرا لأنهم أصلاً لم يصدقوا إعلان مجلس القضاء الاعلى على الإطلاق، وأما مجلس القضاء الأعلى فلا يدهشه الأمر شيئا لأنه لا يعلم أن ما شاهدوه مُعجزة كونية من ربّ الكون على هذا الرابط التالي لا يزال بتاريخه التقني من ليلة صدوره في رمضان لعام 1428 وكذلك البيان التفصيلي في الليلة الثانية بالضبط قبل ما يقارب عامين، وجميعهم على الرابط التالي:
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

الأحد، 12 يوليو 2009

بيان المهديّ المنتظَر يؤتيه الله البيان الشامل والكامل للقُرآن العظيم..


الإمام ناصر محمد اليماني
19 - 07 - 1430 هـ
12 - 07 - 2009 مـ
11:59 مساءً
ــــــــــــــــ

المهديّ المنتظَر يؤتيه الله البيان الشامل 
والكامل للقُرآن العظيم..
ــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
{الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4)} 
صدق الله العظيم [الرحمن].
{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}
صدق الله العظيم [الرعد: 43].
{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ ربّك بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6) إِنَّ ربّك هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7)}
صدق الله العظيم [ن].
{الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً}
صدق الله العظيم [الفرقان: 59].
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
سبق وأن افتيناكم كيف تعرفون المهديّ المنتظَر خليفة الله من البيت المُطهر إذا حضر، فعلَّمناكم أن الله يؤتيه البيان الشامل والكامل للقُرآن العظيم حتى يجعل الله البيان الحقّ للذكر حجَّة المهديّ المنتظَر على البشر جميعاً وعلى كافة عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود فلا يُحاجّه عالمٌ من القُرآن إلا غلبه بإذن الله بأحسن بيانٍ وأحسن تفسيراً للقرآن العظيم.
ويستطيع المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أن يحكم بين جميع عُلماء المُسلمين في ما كانوا فيه يختلفون فيحكمُ بينهم من القُرآن العظيم؛ كم عدد الصلوات المفروضات، وكذلك يحكمُ بينهم من القرآن العظيم كم عدد الركعات في كُل صلاة ويحكم بينهم من محكم القرآن العظيم في صلاة القصر ويُفصّل الصلوات المفروضات من الكتاب؛ من ذات القرآن العظيم تفصيلاً حتى يثبت أن لله مائة اسمٍ لا شك ولا ريب برغم أن جميع المُسلمين يظنون أن الله لم يذكر عدد الركعات في القرآن العظيم برغم أن الله ذكرها وفصَّلها تفصيلاً، ووعدٌ علينا بإذن الله وعداً غير مكذوب لنأتيَّنكم بالحكم الحقّ من القرآن العظيم في قلب وذات الموضوع وليس بالقياس ولا بالاجتهاد الذي يحمل الصح والخطأ.
وأقسمُ بالله العظيم، لو يجيب دعوة الإمام المهديّ المنتظَر علماء المُسلمين لحكمتُ بينهم في جميع ما كانوا فيه يختلفون من القرآن حتى أجعلهم بإذن الله بين خيارين لا ثالث لهم إمّا أن يصدِّقوا بالحقّ من ربّهم ثم لا يجدوا في صدورهم حرجاً من الاعتراف بالحقّ من ربّهم فيُسلموا تسليماً أو يكفروا بكتاب الله وسنة رسوله الحقّ فيستمسكوا بكُل ما خالف لكتاب الله وسنة رسوله ثم يحكمُ الله بيني وبينهم بالحقّ وهو أسرع الحاسبين.
وأقسمُ بالله العظيم أنهُ لم يعلم باسم الله الأعظم قبل المهديّ المنتظَر جميع عبيد الله في السماوات والأرض والذي جعله الله سرّ في ذات نفسه لن يحيط به إلا المهديّ المنتظَر الحقّ 
ولذلك قال الله تعالى لنبيه الكريم: 
{الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً} 
صدق الله العظيم [الفرقان].
{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ ربّك بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6) إِنَّ ربّك هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7)} 
صدق الله العظيم [ن].
ويا أبا وهبي لقد جاءك من ربّك الحقّ، 
وقال الله تعالى:
{فَمَاذَا بَعْدَ الحقّ إِلَّا الضَّلالُ} 
صدق الله العظيم [يونس: 32]. 
فتذكر قول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ} 
صدق الله العظيم [الأعراف:201].
والحمدُ لله الذي لم يلجئني لنصرة أحدٍ من الناس أجمعين؛ بل سوف يظهرني في ليلةٍ واحدةٍ على كافة البشر بكوكب سقر وهم صاغرون؛ جميع عُبّاد الأنبياء من النصارى والمُسلمين، وأما شياطين البشر من اليهود فحتى ولو علموا أني المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم لما زادهم معرفة الحقّ من ربّهم إلا رجساً إلى رجسهم حسداً من عند أنفسهم بعدما تبيّن لهم أنهُ الحقّ من ربّهم، 
وتذكروا قول الله تعالى: 
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} 
صدق الله العظيم [التوبة: 115].
وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الامام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ

الأحد، 5 يوليو 2009

بيان أن التناوش هو بدْءُ العذابِ الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون ..


الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 07 - 1430 هـ
05 - 07 - 2009 مـ
10:09 مساءً
ـــــــــــــــــ

بل يبدأ كوكب العذاب بالتناوش مع الأرض 
بالتأثير عليها من مكانٍ بعيدٍ
والتناوش بدْءُ العذابِ الأدنى دون العذاب الأكبر 
لعلهم يرجعون..
ـــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي الكريم، إن الله يقول في الكتاب إن تأثير كوكب العذاب يبدأ بالتناوش مع الأرض والتأثير عليها من مكانٍ بعيدٍ من قبل المرور عليها من مكانٍ قريبٍ، 
وقال الله تعالى: 
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرًى وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا للحقّ لَمَّا جَاءهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (43) وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ (44) وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (45) قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47) قُلْ إِنَّ ربّي يَقْذِفُ بِالحقّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (48)‏ قُلْ جَاء الحقّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (49) قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ ربّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (50) وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ (52) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (53) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ (54)} 
صدق الله العظيم [سبأ].
والتناوش بدْءُ العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون فيعتبرون؛ أي الناجون من العذاب الأدنى، ولكن كوكب النار يقترب بغتة 
تصديقاً لقول الله تعالى: 
{خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (40)} 
صدق الله العظيم [الأنبياء].
وتصديقاً لقول الله تعالى: 
{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (29) قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30)} 
صدق الله العظيم [سبأ].
وتصديقاً لقول الله تعالى: 
{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (48) مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ} 
صدق الله العظيم [يس].
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
حبيب الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور الإمام المهدي؛ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ