الإمام ناصر محمد اليماني
29 - 01 - 1429 هـ
07 - 02 - 2008 مـ
04:52 صباحاً
ــــــــــــــــــــــــــ
البيان الحق لقول الله تعالى
{وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}
ــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
قال الله تعالى:
{بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103)}
صدق الله العظيم [الأنعام]
وأنا المهديّ المنتظَر الحقّ أوَّجه سؤالاً لطالب العلم: هل ترى هذه الآية من المحكمات أم من المتشابهات في ظاهرهن مع أحاديث الفتنة الموضوعة ليفتنكم المسيح الدجال، والذي يُكلمكم جهرةً يا طالب العلم؟
وأقسم بالله العلي العظيم بأن هذه العقيدة الحقّ تحول بينكم وبين فتنة المسيح الدجال، وذلك لأنه سوف يُكلّم الناس جهرةً وهم يرونه.
وإلى جميع المسلمين الردّ على المسيح الدجال وهو ما جاء
في قول الله تعالى:
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)}
صدق الله العظيم [الشورى]
ويا طالب العلم لا أريد أن أكرر البيان الذي فصَّلناه من القرآن تفصيلاً حول موضوع الرؤية، ولم أرَك أتيتني بدليلٍ على فتواك غير حديث الخرابيط والتي ما أنزل الله بها من سُلطان؛ غير أني وجدتك قد أتيتني بآيةٍ هي جديدة في الموضوع،
وذلك قول الله تعالى:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)}
صدق الله العظيم [ق]
ومن ثم يا طالب العلم رأيتك تقول أن المزيد هي رؤية الله سبحانه وتعالى علوّاً كبيراً!
ولكن أخي الكريم إني أنصحك أن لا تتبع فتوى بغير علمٍ وسلطانٍ واضحٍ وبيّنٍ.
فهل تعلم ما هو النّعيم الزائد على جنة النّعيم؟
فإذا رجعت إلى كتاب الله سوف تجد بأن الله يفتيك في آية أخرى في نفس الموضوع بأن النعيم الزائد على جنة النّعيم هو نعيم أعظم وأكبر من نعيم الجنة ألا أنه نعيم رضوان الله على عباده وذلك هو المزيد؛ نعيم روحي أكبر من نعيم الجنة المادي.
تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
صدق الله العلي العظيم [التوبة:9]
ألا ترى بأني آتيك بالبيان للقرآن بآيةٍ أخرى من نفس القرآن وفي نفس الموضوع؟
فإذا تدبرت قول الله تعالى:
{وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)}
صدق الله العظيم [ق]
فسوف تجدها واضحةً جميعاً ما عدا نقطة واحدة وهي
{وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}،
ولكن إذا بحثت عن معرفة ما هو المزيد المضاف إلى نعيم الجنّة، فعليك أن تبحث عن آيةٍ أخرى في نفس الموضوع وسوف تجد الآية الجديدة قد بيّن الله لك هذه النقطة التي لم تتبين لك من قبل فتجد فتواك
في قول الله تعالى:
{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
صدق الله العلي العظيم [التوبه:9]
وهُنا تبين لك يا حبيبي في الله بأن المزيد على نعيم الجنة أنه نعيم رضوان الله على عباده وقد جعل الله ذلك واضحاً وجلياً في الآية الأخرى:
{وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
صدق الله العلي العظيم.
ويا طالب العلم؛ أقسم بالله العلي العظيم إنك تُحاج المهديّ المنتظَر الحقّ الذي لا يقول على الله غير الحقّ ولا تثريب عليك إن كنت طالب علمٍ وباحثاً عن الحقيقة، ولكني أراك تفتي الأمّة بغير علمٍ وسلطانٍ منيرٍ!
فالأمر خطير وسوف تحمل وزرك ووزر الذين تضلهم بغير علم، فلماذا تُعرض نفسك لأمرٍ خطير؟
فإن كنت ترى نفسك تذود عن حياض الدين فأقسم لك بالله العلي العظيم بأن جدالك هذا يُسهل الفتنة للمسيح الدجال ويزيل الحجة على المسيح الدجال من القرآن العظيم وذلك لأن لو تصدقون لأمنتم فتنة المسيح الدجال وذلك لأنه سوف يُكلمكم جهرةً يا طالب العلم ولكن عليك أن تحاجه بقول الله عز وجل فتقول:
"يا أيها المسيح الدجال إنك تُكلم الناس جهرة وهم يروك وتدعي أنك الله ربّ العالمين!
ولكن الله قال في القرآن العظيم:
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)}
صدق الله العظيم [الشورى]،
وأنت كيف تكلمنا مواجهة ونحن نراك؟ "
وتلك حجتكم على الدجال يا طالب العلم إن كنت تريد الحقّ فما بعد الحقّ إلا الضلال؟
إذاً ذودك هذا تبين لك أنه لصالح المسيح الدجال وتسهيل فتنته بغير قصد منك فاتقِ الله ولا تأخذك العزة بالإثم يا أخي الكريم، وأقسم لك بالله العلي العظيم لو كنت أراك مُحقاً في هذه المسألة لما أخذت ناصر محمد اليمانيّ العزة بالإثم خشية
من قول الله تعالى:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ}
صدق الله العظيم [البقرة:206]
وهداني الله وإياك وجميع المسلمين إلى الصراط المستقيم
أخوك في الله الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.